Принятие русской правды в каком году. Правда ярослава мудрогосвод законов киевской руси. Смотреть что такое "Русская Правда" в других словарях

Дадим краткую характеристику Русской Правде .
Среди источников истории государства и права России Русская Правда является ключевым документом.
Собственно говоря, это название носит целая группа нормативных правовых актов, дошедших до нас. Текст источника был написан от руки, т.к. тогда ещё не было книгопечатания. Из-за многочисленных переписываний редакции Русской Правды могут существенно отличаться друг от друга по содержанию. Эти рукописные тексты получили название «списки». Однако среди списков имеются и очень похожие по содержанию и расположению материала. Такие списки объединяются в редакции. Крупный исследователь истории древнерусского государства и права С. В. Юшков выделял шесть редакций Русской Правды. Однако в учебных целях традиционно выделяется всего три редакции: Краткая, Пространная, Сокращённая из Пространной. Все редакции являются документами, в состав которых входит несколько нормативных актов, принятых в разное время и разными законодателями, но объединённых вместе волею переписчика.
Текст Русской Правды находят в летописных сводах, в составе юридических сборников, таких как Кормчая Книга и Мерило Праведное. В целях удобства изучения исследователи разделили документ на статьи, причём имеется несколько вариантов нумерации. Классической признается нумерация статей в варианте, изданном в 1940 г. Академией наук. Она использована и в настоящем учебном пособии.
К созданию Русской Правды приложили руку великие князья Ярослав Мудрый и Владимир Мономах.
Вообще приоритетными целями написания Русской Правды являлись:
преодоление партикуляризма права,
унификация права,
приведение законов в соответствие с социально-экономической и политической обстановкой,
регламентация действовавшего судопроизводства.
Краткая редакция считается самой древней. Первые 18 статей предположительно принадлежат Ярославу Мудрому (1016 или 1024 г.), следующие статьи до 40-й приписывают законодательству детей Ярослава — князьям Изяславу, Святославу и Всеволоду (не позднее 1068 г.). Последние статьи — устав мостникам и покон вирный — приписываются Ярославу Мудрому. В целом Краткая редакция сложилась как единый нормативный акт во второй половине XI в. Наиболее древним и менее повреждённым списком является Академический, сохранившийся в летописном своде.
Пространная редакция включает две составные части, выделенные в самом тексте документа: Суда Ярослава Владимировича и Устава Владимира Всеволодовича (Устав Владимира Мономаха). Суд Ярослава Владимировича во многом напоминает содержание Краткой редакции, но на то, что это самостоятельный закон, а не редакция переписчика, указывает наличие в этой части новых правовых понятий, например «поток и разграбление», «дикая вира». В Суд Ярослава Владимировича вошли законы, принятые как самим Ярославом, так и его сыновьями. Заключительные статьи приписываются Святополку. Устав Владимира Мономаха также структурно неоднороден. В нём выделяют устав о резах, устав о банкротах, устав о закупах, устав о холопах. В целом как самостоятельный нормативный правовой акт Пространная редакция сложилась к середине XII в. В основном её списки содержатся в составе юридических сборников. Наиболее древним и сохранившимся является Троицкий список, который и публикуется в настоящем издании.
Приводятся также отдельные статьи из иных списков Пространной редакции, которые позволяют лучше понять содержание Троицкого списка или дополняют его.
Сокращённая из Пространной редакция большинством исследователей рассматривается как документ, который был приспособлен к условиям Московского княжества, но в появлении которого законодатель не принимал участия.
В Русской Правде выделялись два основных вида преступлений - против личности (убийство, оскорбление, побои и членовредительство) и против имущества (кража, незаконное использование чужого имущества, повреждение чужого имущества).
Русская Правда являлась деликтным обязательством. Ответственность за такое правонарушение устанавливалась в размере причиненного ущерба.
Русская Правда регулировала договорное право.
Виды договоров по Русской Правде:
купли-продажи;
займа;
хранения имущества (поклажи);
займа с самозакладом (закупничество);
подряда («урок мостников»);
личного найма.
Форма договора - устная, при свидетелях, с выполнением некоторых символических действий (рукобитья). Неисполнение договора влекло обращение взыскания на имущество, но и на самого должника по договору.
По Русской Правде выделялось наследование:
по закону;
по завещанию.
Русская Правда не включала положений, касающихся права собственности на землю, при этом предусматривались санкции за покушение на собственность. Ответственность за покушение на имущество разных слоев населения устанавливалась дифференцированно.
Таково краткое описание Русской Правды как основного источника права Древней Руси.

До крещения страны князем Владимиром Киевская Русь была языческим государством. В те времена все законы нигде не были записаны, и люди жили по древним обычаям. Но когда на престол взошел Ярослав Мудрый, появились первые письменные законы. Начало создания первого письменного свода законов принадлежит именно Ярославу Мудрому.

Как назывался первый письменный свод законов на Руси и кто их создатель?

Первый письменный свод законов в Древней Руси «Русская Правда» создавался на протяжении 11-12 веков и стал так называться в 1072 году. Авторами этих законопроектов были:

1. Ярослав Мудрый. В 1016 году он издал свод законопроектов о порядках в городе Новгороде и назвал его «Русская Правда Ярослава Мудрого». Законопроект состоял из 35 глав, в которых было выделено уголовное и гражданское право;
2. трое братьев Ярославичей - Всеволод, Святослав и Изяслав. Они дополнили свод новыми законопроектами в 1072 году, которые стали ч.2 «Русской Правды» и назывались «Правда Ярославичей». В дальнейшем свод законов регулярно пополнялся церковными постановлениями и княжьими уставами;
3. Владимир Мономах. В 1097 году он дал Руси новую «Русскую Правду» - «Устав Владимира Всеволодовича» и на время остановил распад Руси.

Что было написано в письменном своде законов Древней Руси?

В первой главе «Русской Правды Ярослава Мудрого» были описаны наказания за убийство. В те времена убийства были настоящей бедой для государства. В законе говорилось, что карой за любую смерть является кровная вражда. Поэтому родственники убитого человека могли самостоятельно убить убийцу. Если же убийце отомстить было некому – с него брали штраф в пользу казны государства.

Особые условия этого закона были такими:

1. холоп мог стать свободным. Для этого ему нужно было заплатить хозяину определенную сумму;
2. рабы должны были отвечать за имущество своих господ;
3. в законе было описано все про долговые обязательства, штрафы за кражу чужого скота и захват чужой земли, и многое другое;
4. определялись порядок и очередность получения наследства.

Законы Ярослава Мудрого были очень суровыми, но только так он смог навести порядок в государстве. В «Правде Ярославичей» многие законы стали не такими суровыми. К примеру, кровную месть вообще заменили штрафами.

Свод законов, которые издал Владимир Мономах, был уже намного мягче:

1. запретили долговое рабство;
2. отменили смертную казнь для беглых холопов;
3. определили положение закупов и купцов;
4. упорядочили взимание ростовщических процентов.

Но, несмотря на все, «Русская Правда» регулировала отношение между людьми в общество при помощи законопроектов, и это привело в порядок государственную и общественную жизнь. Этот документ регулировал отношения внутри государства очень долго, до самого периода раздробленности Древней Руси.

На самом деле, не существует четких ограничений в данном вопросе. Тем не менее, существуют негласные правила, которые определяют необходимость строительства на участке 4-6 соток....

Законы нужны для того, чтобы курировать и контролировать вопрос взаимодействия личностей в обществе и взаимодействия общества с государством. Так что, можно сказать со...

Великий государственный деятель. Сторонник образования, развития грамотности, первых школ и библиотек при монастырях. Ярослав Мудрый гг. l Собиратель первого свода существовавших на Руси в X-ХIвеках правовых документов и указов -Русской Правды (ок.1016)

«Краткая Правда» состояла из 43 статей. Первая ее часть, наиболее древняя, говорила еще о сохранении обычая кровной мести, об отсутствии достаточно четкой разделении размеров судебных штрафов в зависимости от социального статуса потерпевшего. Вторая часть отражала дальнейший процесс развития феодальных отношений: кровная месть отменялась, жизнь, имущество феодалов ограждались повышенными мерами наказания. Части «Русской Правды». «Краткая Правда».

Части «Русской Правды». « Пространная Правда ». Пространная Правда – вторая редакция Русской Правды, памятник развитого феодального общества. Создана в 20–30 годы 12 в. (ряд исследователей связывают ее возникновение с новгородскими восстаниями 1207–1208 и потому относят ее составление к 13 в.).

Части «Русской Правды». « Сокращенная Правда». Сокращенная Правда – или третья редакция Русской Правды, возникшая в 15 в. Она дошла всего в двух списках 17 в., помещенных в Кормчей книге особого состава. Считается, что эта редакция возникла как сокращение текста Пространной Правды (отсюда название), была составлена в Пермской земле и стала известна после ее присоединения к Московскому княжеству.

В настоящее время российские исследователи (И.Н.Данилевский, А.Г.Голиков) чаще говорят о Краткой, Пространной и Сокращенной Правдах как о самостоятельных памятниках, имеющих важнейшее значение для изучения различных частей государства Русь, аналогичное общерусским и местным летописям.

3 «Русская Правда»

Редакции «Русской Правды»

Наиболее известным правовым памятником является «Русская Правда» - первый свод законов Руси.

«Русская Правда» - сложный юридический памятник, ряд сборников, составленных частными лицами из княжеских уставов, обычного права и частью византийских источников. Стоит от метить, что это не есть кодекс, данный Ярославом и дополненный сыновьями и Владимиром Мономахом. До сегодняшнего дня дошел в списках 15 вв. и одиннадцати списках 18-19вв. Согласно традиционной русской историографии, эти тексты и списки разделяют на три редакции Русской Правды: Краткую, Пространную и Сокращенную.

Древнейшим списком или первой редакцией Правды является Краткая Правда (20-70-е гг. 11 в.), которую принято делить на Правду Ярослава Мудрого (1019-1054) и Правду Ярославичей (сыновей Ярослава Мудрого: Изяслава, Святослава и Всеволода). Первые

17 статей Правды Ярослава, сохранившиеся в двух списках 15 в. в составе Новгородской I летописи, содержат еще более ранний пласт - первые 10 записанных норм, «якоже Ярослав судил» - их называют Древнейшей Правдой («Правдой Роськой»). Текст ее был составлен не ранее 1016г. Спустя четверть века текст Древнейшей Правды лег в основу всей Правды Ярослава - кодекса норм прецедентного права. Эти нормы регулировали отношения в пределах княжеского (или боярского) хозяйства; среди них - постановления о платах за убийство, нанесение оскорблений, увечий и побоев, кражу и порчу чужого имущества. Начало Краткой Правды убеждает в фиксации норм обычного права, так как в них идет речь о кровной мести (ст. 1) и круговой поруке (ст. 19).

Правдой Ярославичей (сыновей Ярослава Мудрого) именуются статьи 19-41 в тексте Краткой Правды. Эта часть кодекса была составлена в 70-е гг. 11 в. и до конца столетия постоянно пополнялась новыми статьями. По мнению М. Н. Тихомирова, скорее всего князья дополнили отцовский свод в 1072 году, когда собрались в Вышгороде для перенесения мощей Бориса и Глеба. В Правде Ярославичей обнаруживаются черты, указывающие на ожесточенную классовую борьбу, в условиях которой она была создана. Вероятно, заняться "законотворчеством" князей заставили восстания в Киевском государстве 1068 - 1071 гг. Дело в том, что особенно высокие денежные штрафы устанавливаются здесь за убийство княжеских людей, участившиеся в то время вследствие волнений на Руси. К Правде Ярославичей примыкают и некоторые дополнительные статьи Краткой Правды.

Пространная Правда - вторая редакция Русской Правды, памятник развитого феодального общества. Создана в 20-30 годы 12 в. (ряд исследователей связывают ее возникновение с новгородскими восстаниями 1207-1208гг. и потому относят ее составление к 13 в.).

Пространная Правда сохранилась более чем в 100 списках в составе юридических сборников. Общим для всех видов (или изводов) является объединение текста Краткой Правды с нормами «княжеского законодательства Святополка Изяславича», правившего Киевом с 1093 по 1113гг., а также «Уставом Владимира Мономаха» 1113г. (устав определял размеры процентов, взимавшихся по договорным займам). По объему Пространная Правда почти в пять раз больше Краткой (121 статья с дополнениями). Статьи 1-52 именуются как «Суд Ярослава», статьи 53-121 - как «Устав Владимира Мономаха». Нормы Пространной Правды действовали до татаро-монгольского ига на Руси и в первый его период.

Самым спорным памятником древнерусского права является так называемая Сокращенная Правда - или третья редакция Русской Правды, возникшая в 15 в. Она дошла всего в двух списках 17 в., помещенных в Кормчей книге особого состава. Считается, что эта редакция возникла как сокращение текста Пространной Правды (отсюда название), была составлена в Пермской земле и стала известна после ее присоединения к Московскому княжеству.

Русь и ее самодержцы Анишкин Валерий Георгиевич

«Правда Ярослава», или «Русская правда»

«Русская правда»- памятник русского права в Древней Руси XI–XII вв. Это сборник постановлений на основе права того времени. Статьи, составляющие сборник, карают за убийства, за поджоги, за уничтожение скота.

Различают три основные формы «Русской Правды» - краткая, пространная и сокращенная.

Краткая редакция делится на две части. Первая, Древнейшая правда, содержит постановления о размере возмещения за убийство, за нанесение побоев и увечий, за порчу имущества. Вторая часть называется Правдой Ярославичей, т. к. она составлена сыновьями Ярослава Мудрого (1072).

Правда Ярославичей устанавливает размер платы за убийство княжеских людей, тиунов , старост.

В начале XII в. Древнейшая правда и Правда Ярославичей были объединены.

Пространная редакция значительно больше краткой и подразделяется на заголовки.

Сокращенная редакция «Русской Правды» представляет собой выбранные тексты из пространной редакции.

Устав Ярослава защищает личную собственность и неприкосновенность личности. «Кто убьет человека, - гласит одна из статей, - тому родственники убитого мстят за смерть смертию; а когда не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньгами в казну…»

За боярина или другого именитого гражданина взыскивали 80 гривен, за всякого «Людина», т. е. свободного человека - 40 гривен, а за убийство женщины - 20. За убийство боярского холопа платили 5 гривен.

«Если кто убьет человека в ссоре или в пьянстве и скроется, то вервь , или округа, где совершилось убийство, платит за него пеню… Когда же убийца не скроется, то с округи или с волости взыскать половину виры , а другую с самого убийцы… Ежели убийство сделается без всякой ссоры, то волость не платит за убийцу, но выдает его… с женою, с детьми и с имением».

Другими словами, жена и дети отвечали за проступок мужа, т. к. считались его собственностью.

Ярославовы законы устанавливали разную плату за удар мечом, палицей, тростью, каким-либо легким предметом или просто рукой. Также предусматривалось наказание за выдернутый клок бороды, за выбитый зуб, за другие увечья.

Тяжким преступлением считалось воровство скота. За поджог дома или гумна поджигателя выдавали князю со всем его имением, из которого хозяину возмещался убыток.

Если кто-то без разрешения сядет на чужого коня, то вынужден будет заплатить хозяину полную стоимость лошади.

Если у кого-то пропадали чужие товары или деньги от стихийного бедствия или он подвергся ограблению, то, входя в его положение, ему давали рассрочку, чтобы он мог постепенно расплатиться.

Всякий донос требовал свидетельства семи человек. Чужеземцу давалась привилегия представлять только двух свидетелей.

Кстати, чужеземцы вообще имели преимущества перед русскими на российской земле. Так, если дело шло о побоях, то чужеземца нельзя было обвинить без семи свидетелей, хотя за избиение россиянина достаточно было иметь двух свидетелей.

Законы Ярослава определяли и права наследования имущества, по которым отцовский двор всегда без раздела принадлежал меньшему сыну. Вдова не являлась наследницей. Сестры ничего не получали, кроме того, что им давали на приданое братья. Если после отца оставались малолетние дети, а мать выходила снова замуж, то детей отдавали ближайшему родственнику с имением и домом.

Очень важно отметить, что в обычных сделках часто вместо законов служили честь и данное слово.

Обычно суды совершались на княжеских дворах и главой правосудия являлся князь.

Большая часть денежных штрафов шла в казну.

автора

Правда первая. Правда о едином народе, или кто такие евреи? Пренебрегать иудейством безумно; браниться с иудеями бесполезно; лучше понять иудейство, хотя это

Из книги Вся правда о российских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Правда шестая Правда о появлении евреев в Российской империи, или Привет из Речи Посполитой Сквозь королей и фараонов, Вождей, султанов и царей, Оплакав смерти миллионов, Идет со скрипочкой

Из книги Вся правда о российских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Правда седьмая. Правда о любви евреев к земле В мире нет проворней и шустрей, Прытче и проворней (словно птица), Чем немолодой больной еврей, Ищущий возможность

Из книги Вся правда о российских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Правда восьмая. Правда о роли евреев в Российской империи Когда черпается счастье полной миской, Когда каждый жизнерадостен и весел, Тетя Песя остается пессимисткой, Потому что есть ума у тети

Из книги Вся правда о российских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Правда десятая. Правда о роли евреев в «освободительном движении» Растет по чердакам и погребам Российское духовное величие. Вот выйдет и развесит по столбам Друг друга за малейшее

Из книги Русская история. 800 редчайших иллюстраций автора

РУССКАЯ ПРАВДА Я кончил изображение политического порядка, установившегося на Руси в XI и XII вв. Теперь я должен обратиться к более глубокой, зато и более сокрытой от глаз наблюдателя сфере жизни, к гражданскому порядку, к ежедневным частным отношениям лица к лицу и тем

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Устав Ярослава и Русская Правда Изучая устав Ярослава, застаём церковно-судебную практику и церковную кодификацию, так сказать, на ходу, в состоянии колебаний и первых опытов, неупорядоченных усилий. За известное греховное деяние по одному списку устава положена

Из книги Полный курс русской истории: в одной книге [в современном изложении] автора Ключевский Василий Осипович

Русская Правда Ярослава и ярославичей (XI–XII века) Если говорить о законах древнего русского государства, то самые первые из них были, очевидно, неписаными, и мы не знаем, ни каковы они, ни как исполнялись, ни из чего исходили. Вероятнее всего, это были простые законы

Из книги Зверь на престоле, или правда о царстве Петра Великого автора Мартыненко Алексей Алексеевич

Русская Правда «Славянские племенные союзы IX в… были государства, построенные снизу вверх»» .И вышепоименованные так называемые «низы» даже в эпоху крепостничества, на самом деле, в плане своей духовности так и остались наверху. Лишь они одни и позволили

Из книги Славянская энциклопедия автора Артемов Владислав Владимирович

Из книги Обзор истории русского права автора Владимирский-Буданов Михаил Флегонтович

Из книги История средневековой Руси. Часть 1. Древнерусское государство в IX-XII веках автора Ляпин Д. А.

Занятие № 1 «Правда Роськая» – законодательство Ярослава Мудрого ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ1. Рассмотрите летописные свидетельства о времени правления Ярослава Мудрого. Обсудите вопрос о том, когда мог быть составлен самый ранний вариант древнерусского законодательства?2.

Из книги Декабристы автора Йосифова Бригита

«Русская правда» Почтовая контора была создана в Москве в начале XVIII века в соответствии с повелением Петра I: «Почты устроить от Петербурга до всех главных городов, где губернаторы обретаются ныне».Эти конторы должны были возглавить знающие люди, которые смогли бы

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.

Из книги По тонкому льду автора Крашенинников Фёдор

Русская правда Оппозиция бесконечно разыгрывает западную историю о том, как герой противостоит системе, раскрывает всем глаза на злодеяние власти, а возмущенные несправедливостью люди, прочитав доклад о войне и коррупции или посмотрев сюжет, выходят на улицу –

Из книги Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия [антология] автора Акунин Борис

Суд Ярослава Владимировича Русская Правда 1. Если убьет муж мужа, то мстить брату за брата, или отцу, или сыну, или двоюродному брату, или сыну брата; если никто ‹из них› не будет за него мстить, то назначить 80 гривен за убитого, если он княжий муж или княжеский тиун;